何を選ぶか？～『呻吟語』抄録にみる編者の個性 ②

（前回-3月11日よりのつづき）

深沈厚重は是れ第一等の資質。

磊落豪雄は是れ第二等の資質。

聡明才弁は是れ第三等の資質。

この『呻吟語』の一文だけで、一冊の名著を書き上げてしまったのが、やはり安岡正篤の弟子であった経済評論家・伊藤肇です。

代表作ともいえる『人間的魅力の研究』は、３つの資質に沿って、歴史上の人物から現代に至るまで縦横無尽に人間の魅力を語っています。

歴史上の人物でいえば、

“深沈厚重”は、良寛、西郷隆盛、等。

　“磊落豪雄”は、道元、日蓮、桐野利秋、等。

　“聡明才弁”は、曹操、馬謖（ばしょく-『三国志』の人物）、等。

『人間的魅力の研究』を読むと、上記の『呻吟語』の言葉を骨格に、肉付けして、皮膚で覆ったかのような具体的なイメージを得ることができます。

ところで、『呻吟語』の全巻訳注をした公田連太郎は、『深沈厚重は是れ第一等の資質。～　』の解説で、

呂新吾先生が深沈厚重なる資質を最も喜ぶこと、以て観る可し。深く味わうべきなり。是れ呻吟語全巻を貫く思想なり。（※下線は筆者）

と、この文の重要性を書いています。

それについては、『呻吟語』を愛する多くの方にとって異論のないところだと思います。

ところが、講談社学術文庫、荒木見悟の『呻吟語』には『深沈厚重は是れ第一等の資質。～　』が載せられていません。同書の解説文には、「公田連太郎氏の『呻吟語』（明徳出版社刊）は、その増補本の一種を、全巻にわたり訓読文として書き下ろしたものである」と書かれており、おそらく講談社学術文庫版の『呻吟語』を訳出する際に、公田連太郎訳注を参考にしたと思われます。それにも関わらず外しているのは、何か深い考えがあってのことではないかと考えたくなります。

中国や日本では抄録本や増補本でさまざまな『呻吟語』が出ていますが、一番長いもので千九百七十六の文章を収録しているそうです。荒木見悟のものはそのうちの二百十八ですが、紙数の制限があるとはいえ、それらに絞ったのはどのような思想に基づくものなのか関心を抱きました。

（次回へつづく）